Buscado al Resucitado

“Si Cristo no resucitó, vana es nuestra predicación, vana también nuestra fe”. 

Pablo de Tarso (San Pablo)

                                     

Cortesía: http://www.diocesismalaga.es/

Este primer domingo de pascua, donde recordamos la Resurreccioón de Jesús, quiero reflexionar en torno al mismo hecho que nos propone meditar la liturgia. Podrán ustedes escuchar en las celebraciones de este domingo a Juan, Mateo o Lucas; en cualquier caso, los tres nos lanzan a la meditación de la Resurrección, sin embargo, Lucas propondrá recordar un acontecimiento post-pascual: Los discípulos de Emaús.

La resurrección de Jesús es la muestra de que el Proyecto no fracazó. Sí, Jesús murió injustamente y lo clavaron a un madero cual ladrón. Podríamos pensar entonces que nada de lo predicado previo a su muerte tuvo sentido, que no valió la pena su apuesta por el Reino de Dios, que nada valió experimentarse "Hijo muy amado" cuando Juan el Bautista lo sumergió en las aguas del Rio Jordán. Pero no, en Jesús mismo podemos ver la apuesta de Dios por la humanidad, pues, frente al acontecimiento de muerte de Jesús, viene el acontecimiento pascual, que permite que hoy estemos aquí, compartiendo nuestra experiencia de fe en Jesús Resucitado.

El Papa Francisco en su reflexión del jueves pasado, afirmó que "La resurrección de Jesús no es el final feliz de un cuento de hadas, no es el 'happy end' de una película, sino que es la prueba de que Dios actúa en el momento más difícil, en el momento  más oscuro”[1]

San Pablo en su carta a los Corintios, llama a su propia experiencia “gracia”, regalo de Dios (1 Co 15, 10) y cuando quiere describirla, nos dice que “ha sido alcanzado por Cristo Jesús” (Flp 3,12) y que “ha descubierto el poder de su resurrección” (Flp 3, 10). Es por esto que los creyentes, al intentar explicar la Resurrección, no queda de otra más que hacerlo de manera narrativa, descriptiva. Jesús el Resucitado, saluda, da la paz, bendice, enseña, etc. El encuentro con este Jesús transforma los corazones y lanza a sus seguidores (nos lanza) a poner en práctica las enseñanzas y, reunirnos en torno a Él.

Les comparto una reflexión de José Antonio Pagola, en donde nos explica la Resurrección y que nos puede ayudar a profundizar este acontecimiento pascual. 

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PASCUA DE RESURRECCIÓN: ¿DONDE BUSCAR AL QUE VIVE? (J. A. Pagola) [2]

La fe en Jesús, resucitado por el Padre, no brotó de manera natural y espontánea en el corazón de los discípulos. Antes de encontrarse con él, lleno de vida, los evangelistas hablan de su desorientación, su búsqueda en torno al sepulcro, sus interrogantes e incertidumbres.

María de Magdala es el mejor prototipo de lo que acontece probablemente en todos. Según el relato de Juan, busca al crucificado en medio de tinieblas, «cuando aún estaba oscuro». Como es natural, lo busca «en el sepulcro». Todavía no sabe que la muerte ha sido vencida. Por eso, el vacío del sepulcro la deja desconcertada. Sin Jesús, se siente perdida.

Los otros evangelistas recogen otra tradición que describe la búsqueda de todo el grupo de mujeres. No pueden olvidar al Maestro que las ha acogido como discípulas: su amor las lleva hasta el sepulcro. No encuentran allí a Jesús, pero escuchan el mensaje que les indica hacia dónde han de orientar su búsqueda: «¿Por qué buscáis entre los muertos al que vive? No está aquí. Ha resucitado».

La fe en Cristo resucitado no nace tampoco hoy en nosotros de forma espontánea, sólo porque lo hemos escuchado desde niños a catequistas y predicadores. Para abrirnos a la fe en la resurrección de Jesús, hemos de hacer nuestro propio recorrido. Es decisivo no olvidar a Jesús, amarlo con pasión y buscarlo con todas nuestras fuerzas, pero no en el mundo de los muertos. Al que vive hay que buscarlo donde hay vida.

Si queremos encontrarnos con Cristo resucitado, lleno de vida y de fuerza creadora, lo hemos de buscar, no en una religión muerta, reducida al cumplimiento y la observancia externa de leyes y normas, sino allí donde se vive según el Espíritu de Jesús, acogido con fe, con amor y con responsabilidad por sus seguidores.

Lo hemos de buscar, no entre cristianos divididos y enfrentados en luchas estériles, vacías de amor a Jesús y de pasión por el Evangelio, sino allí donde vamos construyendo comunidades que ponen a Cristo en su centro porque, saben que «donde están reunidos dos o tres en su nombre, allí está él».

Al que vive no lo encontraremos en una fe estancada y rutinaria, gastada por toda clase de tópicos y fórmulas vacías de experiencia, sino buscando una calidad nueva en nuestra relación con él y en nuestra identificación con su proyecto. Un Jesús apagado e inerte, que no enamora ni seduce, que no toca los corazones ni contagia su libertad, es un “Jesús muerto”. No es el Cristo vivo, resucitado por el Padre. No es el que vive y hace vivir.

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Finalmente les dejo un cortometraje contemporáneo que nos ayua a comprender la Pasión de Jesús, es decir, su apuesta por la humanidad, por sus hermanos y, en un significado muy profundo, lo que significa la resurrección. Disfrútenlo. 

MOST

Que tengan un lindo fin de semana y a disfrutar del fútbol, buenas noticias y una que otra patada.

Tisca, SJ

  

[1] Cfr. www.conin.com

[2] http://www.masdecerca.com/2010/04/pascua-de-resurreccion-¿donde-buscar-al-que-vive-j-a-pagola/

Rueda la Pelota

En este día les quiero compartir una reflexión de Eduardo Galeano a propósito del fútbol. Disfrútenla.

EL FIN DEL PARTIDO

(Eduardo Galeano)

http://www.wallsave.com/wallpaper/1366x768/futbol-wsxga-206969.html

Rueda la pelota, el mundo rueda. Se sospecha que el sol es una pelota encendida, que durante el día trabaja y en la noche brinca allá en el cielo, mientras trabaja la luna, aunque la ciencia tiene sus dudas al respecto. En cambio, está probado, y está probado con toda certeza, que el mundo gira en torno a la pelota que gira: la final del mundial 94 fue contemplada por más de dos mil millones de personas, el público más numeroso de cuantos se han reunido a lo largo de la historia de este planeta. La pasión más compartida: muchos adoradores de la pelota juegan con ella en las canchas y en los potreros, y muchísimos más integran la tele platea que asiste, comiéndose las uñas, al espectáculo brindado por veintidós señores en calzoncillos que persiguen la pelota y pateándola le demuestran su amor.

Al final del mundial del 94, todos los niños que nacieron en Brasil se llamaron Romario, y el césped del estadio de los Ángeles se vendió en pedazos, como una pizza, a veinte dólares la porción. ¿Una locura digna de mejor causa?¿Un negocio vulgar y silvestre?¿Una fabrica de trucos manejada por sus dueños? Yo soy de los que creen que el fútbol puede ser eso, pero es también mucho más que eso, como fiesta de los ojos que lo miran y como alegría del cuerpo que lo juega. Un periodista pregunto a la teóloga alemana Dorothee Solle: --¿Como explicaría usted a un niño lo que es la felicidad? -- No se lo explicaría -- respondió -- le tiraría una pelota para que jugara.

El fútbol profesional hace todo lo posible para castrar esa energía de felicidad, pero ella sobrevive a pesar de todos los pesares. Y quizás por eso ocurre que el fútbol no puede dejar de ser asombroso. Como dice mi amigo Angel Ruocco, eso es lo mejor que tiene: su porfiada capacidad de sorpresa. Por más que los tecnócratas lo programen hasta el mínimo detalle, por mucho que los poderosos lo manipulen, el fútbol continua queriendo ser el arte de lo imprevisto. Donde menos se espera salta lo imposible, el enano propina una lección al gigante y un negro esmirriado y chueco deja bobo al atleta esculpido en Grecia.

https://www.rfi.ro/emisiunile-rfi-ro-45854-ce-am-ratat-calificarea-mondialul-brazilia

Un vacío asombroso: la historia oficial ignora al fútbol. Los textos de historia contemporánea no lo mencionan, ni de paso, en países donde el fútbol ha sido y sigue siendo un signo primordial de identidad colectiva. Juego, luego soy: el estilo de jugar es un modo de ser, que revela el perfil propio de cada comunidad y afirma su derecho a la diferencia. Dime como juegas y te diré quien eres: Hace ya muchos años que se juega al fútbol de diversas maneras, expresiones diversas de la personalidad de cada pueblo, y el rescate de esa diversidad me parece, hoy día, más necesario que nunca. Estos son tiempos de uniformización obligatoria, en el fútbol y en todo lo demás. Nunca el mundo ha sido tan desigual en las oportunidades que ofrece y tan igualador en las costumbres que impone: es este mundo de fin de siglo, quien no muere de hambre, muere de aburrimiento.

Desde hace años, yo me he sentido desafiado por el tema, memoria y realidad del fútbol, y he tenido la intención de escribir algo que fuera digno de esta gran misa pagana, que tantos distintos lenguajes es capaz de hablar y tan universales pasiones pueden desatar. Escribiendo, iba a hacer con las manos lo que nunca había sido capaz de hacer con los pies: chambón irremediable, vergüenza de las canchas, yo no tenia mas remedio que pedir las palabras lo que la pelota, tan deseada, me había negado.

De ese desafío, y de esa necesidad de expiación, nacieron estos textos. Homenaje al fútbol, celebración de sus luces, denuncia de sus sombras. Yo no sé si ellos son lo que han querido ser, pero han crecido dentro de mí y han llegado ya a su último minuto y ahora, ya nacidos, se ofrecen a ustedes. Y yo me quedo con esa melancolía irremediable que todos sentimos después del amor y al final del partido.

Que tengan buen inicio de semana y a disfrutar de buenas noticias y una que otra patada.

Tisca,SJ

Reflexión Semana Santa

Oración al Cristo del Calvario

En esta tarde, Cristo del Calvario,
vine a rogarte por mi carne enferma;
pero, al verte, mis ojos van y vienen
de tu cuerpo a mi cuerpo con vergüenza.

¿Cómo quejarme de mis pies cansados,
cuando veo los tuyos destrozados?
¿Cómo mostrarte mis manos vacías,
cuando las tuyas están llenas de heridas?

¿Cómo explicarte a ti mi soledad,
cuando en la cruz alzado y solo estás?
¿Cómo explicarte que no tengo amor,
cuando tienes rasgado el corazón?

Ahora ya no me acuerdo de nada,
huyeron de mí todas mis dolencias.
El ímpetu del ruego que traía
se me ahoga en la boca pedigüeña.

Y sólo pido no pedirte nada,
estar aquí, junto a tu imagen muerta,
ir aprendiendo que el dolor es sólo
la llave santa de tu santa puerta.

Amén

(Gabriela Mistral) 

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Nos acercamos al cierre de la cuaresma, un tiempo que la Iglesia nos propone para retomar el camino, para "arrepentirnos y creer en el evangelio". Como bien recuerdan, hace 2 meses que comenzó la cuaresma, publiqué un artículo titulado "Reflexión Cuaresmal" en dónde recordaba que este es el tiempo idóneo para comenzar un nuevo camino, pero no porque la Cuaresma sea el pretexto, sino porque a propósito de la muerte y resurrección de Jesús, podemos iniciar el cambio y, un cambio que no sólo debemos vivir en la cuarsema, sino que es una invitación para toda la vida.

Este domingo iniciamos lo que se le conoce como la "Semana Mayor" o mejor conocida como la Semana Santa. Este tiempo recordaremos los pasajes de Jesús relacionados con su pasión, muerte y resurrección.  Antes de hacer una breve reflexión al respecto, me gustaría compartirles algo previo que me parece imprescindible y que, sin ello, no entenderíamos el significado de la pasión, muerte y resurrección de Jesús: La Encarnación.

Ignacio de Loyola en los Ejercicios Espirituales [101-109] nos invita a contemplar la Encarnación de Jesús. Lo primero es considerar

"Las tres personas divinas mirando la redondez del mundo" [1], "mirando a las personas en tanta diversidad; unos blancos y otros negros, unos en paz y otros en guerra, nos llorando y otros riendo"[2]. Lo segundo y que resalto como lo más importante es, desde la propuesta ignaciana de aplicación de sentidos: "Oír lo que hablan las personas sobre la faz de la tierra, es a saber, cómo hablan unos con otros, cómo juran y blasfeman, etc.; asimismo lo que dicen las personas divinas, es a saber: <Hagamos redención del género humano>"[3]

Esta propuesta ignaciana nos permite descubrir la profundidad y el significado que tiene la

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Encarnación, que, desde esta propuesta, lo que recordamos en esta semana santa, se consuma. "Hagamos redención del género humano" representa la plena y total apuesta de Dios por su humanidad. La vernos perdidos, desviados, desorientados, La Trinidad nos envía una brújula que nos ayude a procede de la forma en la que Dios quiere que procedamos: como verdadero hermanos.

La tarea no ha sido sencilla, incluso para Jesús, que también fue víctima de las apuestas del mundo, víctima de los egoísmos, de los intereses y fue llevado a la cruz por apostar por el ser humano más que por las leyes, fue llevado a la cruz por demostrar el amor y la misericordia de Dios a través de sus acciones, fue llevado a la cruz por atreverse a llamarle a Dios , Padre. Entonces, ¿cómo entiendo este proceso de la Encarnación?

ENCARNACIÓN: Es un Dios que se encarna para hacerse hombre, se despoja de su divinidad y de su poder para hacerse uno de nosotros. El hombre no puede hacerse Dios (Adán), pero Dios si se hace hombre y nos enseña a hacernos hombres y mujeres en el despojo de nosotros mismo. Se encarna para vivir lo que vivimos los hombres, para padecer lo que los hombres padecemos.

SALVACIÓN - LIBERACIÓN: ¿De qué nos salva? ¿De qué nos libera Dios? ¿Qué es aquello que no deja al hombre ser libre, ser salvo? Dios se hace uno de nosotros para, desde nuestra condición, liberarnos de aquello que nos ata, para mostrarnos el significado del amor y que ese amor, como dice Ignacio, se pone más en las obras que en las palabras.

PECADO: ¿Qué es el pecado? ¿Por qué pecamos? ¿Pecamos sólo por nosotros mismos o la realidad en que vivimos nos ayuda a pecar? El pecado se puede entender desde la espiritualidad ignaciana, como todo aquello que nos aleja del Principio y Fundamento, es decir, aquello que nos separa del verdadero sentido de vida, que en la experiencia de Ignacio, es ese Dios al que él llama ETERNO SEÑOR DE TODAS LAS COSAS.

ACCIÓN HISTÓRICA: Ante este panorama, antes esta realidad: ¿Cuál es la decisión de Dios? ¿Por qué lo hace? ¿Qué nos dice Dios con su encarnación? ¿A qué nos invita? Dios apuesta por su creación, apuesta por nuestra humanidad y desde ahí nos toma de la mano, nos levanta y nos invita a construir en este mundo roto. El modelo para construir este mundo es Jesús de Nazaret.

De esta manera, es como Dios decide hacerse hombre y apuesta por nosotros, su creación amorosa. Sin embargo, unas preguntas que nos pueden ayudar a seguir reflexionando son: ¿Es únicamente la encarnación lo que Dios necesita, lo que el hombre necesita para salvarse, para liberarse del pecado? Me parece que con esto puedo conectar esta reflexión con lo que recordamos en la Semana Santa.

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¿Exactamente qué fue lo que hizo Jesús para mostrarnos, para alcanzarnos la salvación y la liberación? La primera experiencia que se me viene a la mente y al corazón es precisamente su nacimiento, es decir, su "hacerse como nosotros" y además pobre y humilde, y,  desde esa condición que es más universal, pudo compartirnos su mensaje de amor, de fraternidad, de justicia y de paz. Esto es lo que lo lleva a la muerte, más, ¿basta su muerte en la cruz y su resurrección para mostrarnos y alcanzar la salvación? Desde mi experiencia personal y como cristiano, este más bien es el punto de partida. La muerte y resurrección de Jesús no se puede quedar como un hecho histórico aislado, es la punta de lanza que nos abre el camino para continuar llevando el mensaje de que somos criaturas muy amadas por Dios. Jesús mientras anduvo por Judea, Samaria, Galilea, Jerusalén, nos fue compartiendo su experiencia de Dios al que él llama Padre y desde su propia vida nos muestra que es posible regresar al amor pleno de Dios, es decir, a vivir su Reino.

Por eso es importante recordar la Semana Santa. Más allá de recordarla como eventos en los que hay que participar, o el tiempo idóneo para irme de misiones, la semana santa nos recuerda las consecuencias de apostar por Dios así como Él apostó por nosotros. La pasión, muerte y resurrección de Jesús nos recuerda su condición humana que padeció por mostrarnos el amor que  Dios tiene por nosotros.

Que tengan un lindo fin de semana, un lindo inicio de Semana Santa y a disfrutar del fútbol, buenas noticias y una que otra patada.

Tisca, SJ

[1] Ejercicios Espirituales de San Ignacio de Loyola No. 102.
[2] Ibid. No. 106
[3] Ibid. No. 107

Se Pone Buena la Liga

 "El fútbol es la cosa más importante de las cosas menos importantes"

Arrigo Sacchi, entrenador italiano del Milan, 1980

Este fin de semana nos regaló una jornada, que a mi gusto, fue de grandes satisfacciones, y no sólo porque finalmente ganaron mis Chivas, sino porque en general vi una jornada que empieza a rendir frutos después de un caminar de ya varios meses.

Cortesía: www.mediotiempo.com

Es una realidad que nuestro fútbol, y con la necedad de nuestros directivos, no es precisamente uno de los mejores del mundo, y que esta estructura de dos torneos por año, más que perjudicar a los aficionado y a la Federación, afecta al fútbol como deporte y afecta a los jugadores como profesionales. Mantener un par de torneos anuales es muy atractivo para el aficionado ya que en este tiempo tenemos lo que en las mejores ligas de Europa no tiene: dos finales. Claro, en términos comerciales, de mercadotecnia y, sobre todo, económicos, le conviene bastante bien a los patrocinadores, televisoras, directivos y demás. Sin embargo, el corte de los torneos, los descansos y las pretemporadas hacen que la calidad del fútbol descienda. En Europa las ligas no tiene los prologados recesos que si tenemos aquí y en Argentina por ejemplo. Según la Federación Internacional de Historia y Estadística del Fútbol (IFFHS, por sus siglas en inglés) al inicio del año 2014 publicó que las mejores 4 ligas del mundo, que no tienen este mismo formato de torneo que en México, son España, Inglaterra, Alemania e Italia [1]. Estas 4 ligas mantienen los torneos largos y el ganador es el que al final del torneo, se haya colocado en la cima de la clasificación general. Claro, no hay liguilla y, desafortunadamente en nuestra actualidad como nación, requerimos de este formato ya que los mejores partidos del torneo y, como muchos que saben de fútbol lo asientan constantemente, la liguilla en México es definitivamente otro torneo.

En fin. Lo que quier reflexionar es que ya estamos próximos a pasar a la "otra liga" y la pelea se pone interesante, por eso comparto la reflexión anterior.

¿Es el regreso de Chivas?

Calma, mi profundo amor por estos colores pueden alborotarme por el resultado obtenido en la Bella Airosa. Chivas efectivamente se impuso 3 a 1 sobre unos Tuzos del Pachuca que, a lo largo de la temporada han sido muy irregulares. Si, esto es verdad. Sin embargo no vayamos a confundir la "gimnasia con la magnesia". Una cosa es una cosa y otra cosa es otra cosa. ¿Cambió la actitud del Guadalajara? Definitivamente sí. Entonces ¿Hay una mejoría en lo futbolístico? No del todo. Si bien es cierto, el Guadalajara saltó al terreno tuzo con una fomración un tanto distina a la propuesta las jornadas anteriores cuando el capitán del barco era el "güero Real". El sádado, Ricardo LaVolpe salió así: 

• Linea de 4 dejando en la banca al "Tepa" Solís y metiendo a Omar Esparza: acierto.  

• Quita de la central a Patricio Araujo y lo pone de segundo contención junto con Israel Castro: acierto.

• Regresa a Néstor Vidrio a la central junto con Jair Pereyra: Acierto.

• Juaga con un solo 9, con un 10 retrasado (Carlos Fierro) y con dos extremos (Giovanni Hernández y el juvenil José Ramírez) Tanto Fierro como Hernández fueron quienes metieron los goles, así como lo hacía Pelé. Sí, Edson Arantes do Nascimento no era 9 como muchos piensan, jugaba detrás de Tostao quien era el centro-delantero: acierto.

Tácticamente esto fué lo que presento el "Bigotón" y, él mismo en rueda de prensa reconoce que si bien mejoró la actitud, tiene que seguir trabajando en lo futbolístico. Y cómo no hacerlo, si antes de enfrentar a Pachuca sólo tuvo 2 entrenamientos y el "bocho" que le dejaron requiere arduas horas de afinación y balanceo.

Porteros que se equivocan

La semana pasada en el Clásico Nacional, Toño Rodríguez, guardameta del chiverío cometió un par de errores, que si bien no fue sólo culpa de él la desastrosa actuación contra el "Ame", esta jornada nos dejó un par de errores garrafales por parte de guradametas. El primero, Cirilo Saucedo, delos Xolos de Tijuana, se equivoca en el único tanto marcado por los Diablos del Toluca. El jóven Santiaguín dispara de media distancia y en el bote del balón, Cirilo ataca de manera equivocada el balón. No significó la debacle del cancervero, pues en el segundo tanto obtenido por los Xolos, Javier Güemez corre a abrazar a su portero y con ese signo le devuelve la confianza a su portero.

El segundo, el cancerbero de Chiapas, Alfredo Frausto recibe un balón retrasado por un defensa y al querer controlar el esférico, Dante López, delantero de los Pumas de la UNAM, logra robar el balón y logra el primer tanto del encuentro y que a la postre, lograría una segunda anotación y el triunfo por parte del cuadro dirigido por José Luís Trejo.

Faltas al Reglamento

Al igual que las leyes de nuestro país, el "no pasa nada" se hizo presente en 4 partidos de fútbol. Una marca de ropa deportiva reconocida a nivel mundial, tuvo la ocurrente idea de apoyar al fútbol mexicano, mandando a hacer uniformes de color verde. Si, los cuatro equipos que esta reconocida marca patrocina en nuestro balón-pie (América, Xolos, Pachuca y Atlas) jugaron sus respectivos encuentros portando uniformes en color verde. Al inicio de cada torneo, los clubes tienen la responsabilidad de presentar ante la Federación [2], los tres uniformes, afirmativo, los tres uniformes que utilizarán en el torneo. Lo acontecido en esta jornada futbolera representa una falta al reglamento, pero, como ya es parte de la idiosincrasia mexicana, "hombre, no pasa nada" y así fue. La conocida marca de la palomita se responsabiliza de los acontecimientos y pagará una fianza por las faltas al reglamento [3]. ¿Qué trascendencia tiene este acontecimiento? "Ninguna hombre, así es México", pensarán muchos. Pues no, claro que tiene relevancia pues, ¿para qué hay un reglamento? Esto, sin duda, es un reflejo de una realidad que se ha vuelto "modus vivendi" y que, desafortunadamente, sí es una realidad. Basta con voltear a ver un basurero en la calle, subirte a una "pesera", salir a dar una paseo en los jardines, ir a un centro comercial. Esta manera de ver la realidad y de no preceder conforme a los reglamentos para una sana convivencia social, total "es que así somos".

Que tengan buen inicio de semana y a disfrutar de buenas noticias y una que otra patada.

Tisca,SJ

[1] Cfr.  http://www.iffhs.de/the-strongest-national-league-of-the-world/

[2] Cap. 5, Inciso K, Art. 63 del Reglamento de Competencia de la Liga MX 2013 - 2014 dice: 

 [3] Art. 3, Inciso E, Apéndice I del mismo Reglamento dice que la fianza será de 1000 salarios mínimos conforme a la vigencia del Distrito Federal que es de $67.29 (cfr. www.conasami.gob.mx) lo que arroja una fianza, por equipo, de $67,290 pesos.

De la Muerte a la Vida

Cortesía: http://www.diocesismalaga.es/

¡Levántate y anda!

Levántate y anda, cuando no encuentres horizonte,
porque siempre hay un camino que recorrer,
y no hay razón para dejar de intentarlo.

Levántate y anda, aunque te rodeen las sombras.
La luz se abre paso por resquicios insospechados,
y al iluminar la realidad la llena de posibilidades.

Levántate y anda, aunque te opriman las vendas.
Puedes quitarte muchos estorbos que te impiden avanzar,
y avanzarás más liviano, más libre, más alegre.

Levántate y anda, aunque te sientas sin fuerzas.
Es Dios el que te impulsa, quien te lleva de la mano,
quien te llena de espíritu.

Deja atrás las sombras y tumbas, los silencios y miedos,
las parálisis y vendas que te aíslan y entristecen.
Deja atrás las pequeñas muertes que adulteran la vida.
Vamos, Lázaro, levántate y anda.

José Mª Rodríguez Olaizola, SJ

Este domingo, reflexionaremos un pasaje neotestamentario que nos demuestra inconfundiblemente el significado de poner la fe en la resurrección: Lázaro.
Jesús ha estado llevando buenas noticias por diferentes pueblos y se ha enterado que su amigo Lázaro está enfermo. Muchos de nosotros al enterarnos de noticias como estas, reaccionamos e inmediatamente buscamos acercarnos: una llamada telefónica, un mensaje, una oración. Jesús, en cambio, entrega su confianza enteramente al Padre y decide quedarse “dos días más en donde estaba”. No cabe duda que el mismo Jesús nos muestra la actitud que hay que tomar frente a las contrariedades de la vida.

Sin embargo, Lázaro muere. El panorama cambia y he aquí lo más profundo de la reflexión para este domingo. Encontramos a dos hermanas sin consuelo (Marta y María) y un amigo, Jesús, también desconsolado. Duele la separación, la ausencia, la soledad, es parte inevitable de la vida y una invitación profunda es ¿cómo vivimos nosotros nuestros vacíos, nuestras limitaciones? ¿Qué realidades nos tocan rotundamente por dentro? Hay ocasiones en la vida que nos encontramos en estas mismas situaciones y, muchas veces, no reconocemos la presencia de es Dios que está presente en todo, incluso en los momentos de desolación profunda.

 Pero, frente a la situación que vive Jesús y en medio de la oscuridad, de la muerte, encontramos a un Dios que llega para abrir horizontes, curar heridas, generar vida. ¿Creemos esto? ¿Qué cosas nos gustarían que pasaran de la muerte a la vida?

Pocas veces descubrimos un Jesús tan humano, tan frágil, como en este momento donde uno de sus mejores amigos ha muerto y pocas veces se nos invita con tanta fuerza a creer en su poder salvador. Imagínate la situación ante la muerte, ante el dolor  que parece dejarnos sin salida. Frente a fracasos y desesperanzas, Jesús va a confiar en el poder de un Dios que es Dios de vida. Déjate contagiar por esa fuerza de compasión y esperanza y escucha como también a ti, en tus heridas, en tu fragilidad, en tus miedos, en tus muertes de día a día, se te grita hoy, desde la confianza profunda en el Padre: ¡Levántate y anda!
 
RESURRECCIÓN DE LÁZARO

Que tengan un lindo fin de semana y a disfrutar del fútbol, buenas noticias y una que otra patada.

Tisca, SJ